Fidela Azarian, la investigadora y politóloga que abre camino en Córdoba

Será reconocida por el Consejo Cultural Mundial en el marco del Premio Albert Einstein. Entiende que la distinción no es un mérito personal, sino la oportunidad de mostrarle a otras travestis que es posible ocupar esos espacios.

“El día que rendí la tesis del doctorado ya sabía que no quería que me dijeran ‘doctor’. Era como la consumación de la masculinidad que nunca quise; nunca me sentí varón. Y pedí que me dijeran doctora”.

En ese momento era Fidel, pero hoy es Fidela Azarian y recibirá una distinción del Consejo Cultural Mundial en el marco del Premio Albert Einstein, como investigadora de Conicet por la Universidad Católica de Córdoba (UCC).

Fidela se sabe afortunada por ser una travesti y ocupar ese lugar. Lejos de atribuirse laureles por el logro, el significado es un desafío personal y político de abrir camino, así como lo hicieron anteriormente otras referentes trans: mostrar que sí se puede, que la exclusión histórica de la comunidad no tiene por qué seguir reproduciéndose.

Azarian tiene 34 años, es cordobesa, de barrio Pueyrredón, doctora en Ciencia Política y becaria postdoctoral de Conicet. También es docente en la UCC y en la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la UNC.

En ninguna de las instituciones hay otra docente trans. “No me gusta hacer tanto hincapié en eso porque siento que es amarillista. Más que por mérito mío, creo que es novedoso porque las instituciones no han sido muy hospitalarias”, dice.

Dos “salidas del clóset”

En 2010, su primer año de estudios en la Católica, se aprobó en Argentina la Ley de Matrimonio Igualitario. Para ella, ese momento fue fundamental para comunicar abiertamente su sexualidad. Hasta entonces, que le gustaran los varones era algo que creía “era pasajero, ya se iba a pasar”.

Cuando en la propia facultad sus profesores heterosexuales se manifestaban en apoyo a la ley, algo se acomodó: “Ahí caí en que eso que yo sentía no estaba mal”. Ahí, cuenta, fue su “primera salida del clóset”.

Varios años más tarde, cuando se recibió de doctora en Ciencia Política, en 2022, hizo su segunda salida del clóset, esta vez, al expresar su identidad transgénero. Ahí decidió que su nombre iba a ser Fidela.

“Caí al evento de fin de año de la católica, como profe, con un vestido, así de la nada.” El rector me entendió, me preguntó cómo quería que me digan, que le avisara cuando tuviera el DNI para cambiar el título, el mail, todo. Me sentí muy segura siempre”, recuerda.

De objeto de estudio a identidad

Su tesis doctoral, que posteriormente se convirtió en un libro, reconstruye los procesos de surgimiento y devenir identitario del activismo travesti/trans en Argentina, con foco en las estrategias de visibilización y el proceso de constitución del colectivo como sujeto político.

Como explica Azarian, su vínculo con el colectivo venía dado, hasta ese momento, meramente por una fascinación intelectual. “Siempre fueron sujetos con los que me fui identificando, Lohana Berkins, Diana Sacayán, Ivanna Aguilera…, pero siempre como objeto de estudio”, cuenta.

Aunque fue posterior a la tesis que tomó la decisión de transicionar, reconoce que el proceso le dio valentía para afrontar el proceso: “Me inspiré mucho en la transición y las activistas también me dieron mucha fuerza”, cuenta.

Detrás de cada instancia, una mujer

Fidela hace un paréntesis para agradecer a las docentes que la acompañaron en sus procesos y la incidencia que tuvieron en su lucha por la identidad.

“Veía que el trabajo de leerme y dirigirme siempre estaba mediado por el cuidado de los hijos, de la casa, de las tareas domésticas. Era como un doble trabajo”, cuenta.

Todas esas mujeres la marcaron por su inteligencia, su lucha, por no quedarse en lugares preestablecidos, que no estaban pensados para ellas. “Yo creo que me identifiqué con esas mujeres”, sostiene Fidela.

Sobre todo, de las conquistas de los feminismos logró entender que todo eso también era posible para el colectivo trans.

El mérito nunca es individual

La distinción que recibirá es una excusa para hablar sobre los lugares históricos que ha ocupado el colectivo trans en espacios de trabajo y académicos.

“Lo del mérito individual mucho no me lo creo porque estoy segura de que debe haber muchas investigaciones muy buenas en Córdoba. Pienso que la distinción es porque las instituciones se dieron cuenta de que esto nunca pasa esto y eligieron reconocerme por eso”, explica ella.

Según “ConocerT”, el primer Registro Voluntario de Personas Travestis, Trans y No Binarias de Córdoba, realizado en 2023 por la Secretaría de Derechos Humanos provincial junto a la Dirección de Estadística y Censos, el 83% de esta población está ocupada, pero el 85,6% de esos trabajos son precarios: sin aportes jubilatorios ni obra social.

El acceso a la salud es igual de desigual: 6 de cada 10 no tiene ninguna cobertura médica.

En el plano educativo, más de la mitad no llegó a completar el secundario, y el 55% sufrió discriminación en la escuela por su identidad de género.

Llegar a ocupar un lugar como investigadora y docente universitaria, entonces, sigue siendo, para la comunidad trans cordobesa, un logro.

“Todo mi compromiso lo vuelco en transmitirle a las nuevas generaciones que las travestis podemos trabajar en la universidad, en la escuela, en el hospital, donde sea. Que nuestra identidad no va a estar más confinada a la noche, la clandestinidad o al trabajo sexual”, afirma.

Ciencia y ajuste

El reconocimiento llega, además, en un contexto de fuerte ajuste al sistema científico: “Las ciencias sociales hoy están siendo particularmente atacadas por el gobierno, porque son críticas, porque cuestionan las relaciones de poder y las desigualdades”, dice.

Aún así, entiende que hay que buscar la salida para honrar el nivel y el prestigio de la ciencia del país: “Vamos a tener que comprometernos y poner los pies en el barro porque va a ser difícil salir de esta situación”.

Con este mismo compromiso es que Fidela sostiene el sentido que le da al reconocimiento que pronto recibirá: demostrarle a la comunidad que un lugar así también puede ser suyo.